Десант ЗОЖ: Оймяконские горы

28.12.2024

В октябре этого года ЯРОО «АЛГЫС – Благословение» завершило десанты по ЗОЖ: В ходе десанта собраны сведения о здоровье и культуре населения, о социально – экономических положениях и проблемах селений : Ючюгяй, Томтор, Оймякон, Берег Урдэ. А также этноосбенности и психо-физиологические факторы поведения коренных жителей вышеуказанных сел Оймяконсого улуса с целью дальнейших контактов по оздоровлению органов и организма человека.

Десантники по маршруту: Ючюгяй, Томтор, Оймякон широко осветили содержание, значения и смысл издаваемых журналов «Кистэлэҥ Күүс» и их влияния для усовершенствования верований народа саза на республиканском и мировом уровнях наравне с агитацией педагогов школ и заведующих библиотек о подписке на журнал «Сайдыы кыhата» (Школа развития) с вручением их от имени директора Семёновой Светланы Степановны – учредителя ФГБНУ «Институт национальных школ РС(Я)», который вызвал ощутимый восторг и интерес в связи с помещением в журнал фотографий школьников РС(Я) – исполнителей олонхо во Франции и в связи с изданием в этом журнале «Федерального государственного стандарта в якутской школе» и «О порядке подготовки новых учебников для издания»

Кроме запланированных мероприятий с отдельными коллективами мы посетили святые места и горы Оймякона с ночёвкой в брезентовой палатке с кострищем и с охотничьей печкой внутри вместительной палатки на девять персон. Наши встречи с главой МО «Ючүгяйский наслег» Владимиром Афанасьевичем Заболоцким были встречены тепло, уютно и организованно. По их итогам были проведены десанты по оздоровлению населения, прочитаны лекции Н. Корниловым по теме «Что означают термины – Объединение и Согласие в философском плане?!» на примерах басен А.И.Крылова, изречений Карла Маркса и Вильяма Шекспира. Аудитория активно участвовала во всех диалогах – лекциях и оставалась весьма довольной от новейших импровизаций великих людей в разрезе: «Сомоҕолоhуу уонна өйдөhүү тустарынан номохтор», избранных из текстов журнала «Кистэлэҥ Күүс» сс. 41-42. №4(22) Сентябрь 2014 и сс. 35-36 №9(1) 23.01.13. Опять же о дисгармонии сил природы с непонятливыми и «жадными» молодыми охотниками с автогрузовиком (т.е. с возом), нагруженных убитыми горными баранами сверх всякой меры охотничьей этики своих предков. Н.Корнилов посетил в разные дни Ючюгяйскую и Оймяконскую школы.

При полных аудиториях были проведены лекции с демонстрацией физических приборов по теме: «Космические истоки КУТ-СҮР». На встречах в Ючюгяе присутствовали разные слои населения: от семилетних школьников до старшеклассников, учителя, воспитатели детсада и неработающие пенсионеры. Все остались довольными от всего и всех. В Оймяконской школе на высоко интеллектуально-познавательных уровнях прошли встречи с директором школы, завучами и с зав. Кабинетами. В первый день бойко раскупали журналы разных годов издания «Кистэлэҥ Күүс» и книги Хомпорууны «Ис имим этэринэн».

На следующий день в светлом классе состоялась встреча с пед. коллективом школы «Ответы на вопросы Н.Корнилова по просмотренным статьям из журнала Кистэлэҥ Күүс». Мероприятие с первых минут проходило с обоюдной активностью, в темпе и на нотах веселого настроения под очищающие звуки массивного кенотрона, обустроенного к специальной деревянной шкатулке с одной открытой полостью – вместилищем приятнейших звуков от серебристо-стального прибора «КЕНОТРОН» [гр. Кеноs - пустой+(элек)трон]. Лекция практикум завершилась ответами на вопросы: Сүр (дух, энергия, электроны...), кут (ийэ, салгын, буор) – на примере стеклянной треугольной призмы: душа - мать, душа - воздух, душа – земля. Произведён фурор с помощью «произведённого опыта со знаменитыми явлениями семи основных цветов», известного с I в. н.э. Получение чередующихся цветов радуги вызвало шумное и заинтересованное проявление восторга.

Электронное объяснение духа (генератор душ) 160 различных цветов в спектре солнечного света (дух, сүр). Все цвета (души) спектра содержатся в самом солнечном свете, а стеклянная призма лишь разделяет их. На других встречах спрашивали заинтересованного и с тревогой в душе… Например, бригада строителей нового здания детсада под руководством Мичил Атласова: - Как завершится строительство нового детсада? Скрывать ничего не буду. Раз спросили узнать мое мнение отвечаю: - Вы встретитесь с большими трудностями при вводе отопительных труб и подключения различных монтажных муфт. С трудом одолеете процессы ввода тепла и создания уюта на всех уголках этого огромного здания. Духи воды не встретят вас с распростертыми руками и радостными возгласами. Почему? Потому что здание целиком сооружено почти над руслом речки. Фундамент будет часто беспокоить своими подвижками: то вниз, то вверх Незнакомка: - Как смотрите на памятник Быку?.. - А никак... Я никак не могу смотреть на него. Царь Петр Первый построил город на болотах Невы стройно и с красивыми колоннами. Ваш Бык наоборот засасывается болотом. После моих слов всмотритесь внимательно: - Живот погружается вниз, спина болезненно прогнулась посередине - Бык не выдерживает вертикальные натуги, старается помычать, но ротовая полость парализована. Бык не может даже промычать, он умирает на наших глазах беззвучно и очень утомительно долго. Во всех музеях Якутии вы нигде и никогда не найдете похожие прототипы таких рогов. С такими рогами даже в Оймяконе также быки не водились, надо было изучать экспонаты музеев своей Якутии и соответствующие книги по Якутии. Ох, какая неосведомленность?!. Просто - грех по духу, по отсутствию каких-либо знаний и сведений о животном мире Якутии! Хотите узнать мое мнение? Ничего так не презирал в своём опыте, как неосведомленность и поэтому душа моя требует (кутум тохтообот), чтобы он вообще не стоял… Большой грех!!! Он ничего не символизирует. Ничто не выражает. Ни о чем не говорит. Ничто не значит. Это уже умерщвлённые животные, засосанные патогенным болотом. Это – жертва дьявола! В идеале, как должен выглядеть Бык? С какой динамикой? С какой позы?

Мои советы: 1. Тымныы оҕуhа. Бык зимы. Это означает, что рога должны быть массивными. Смотрите музей села Казачье – Рога ископаемых быков древней Якутии, в самом Якутске и т.д. 2. Найдите скульптора. 3. Найдите архитектора для сооружения соответствующей платформы – ассоциации с быком. Если хотите посоветоваться со мной, то – подумаем вместе. Я буду навигатором и скульптора, и художника, и архитектора для вас. В другие часы дня десантники и население посетили ритуал «Алгыс», проводимый Александром Петровичем в с Оймякон в здании Клуба, Анастасия Васильева и Николай Корнилов принимали граждан. Она с целью лечения от болезней, а Н.Корнилов с настроем диагностировать костно-двигательные органы пациентов, их оздоровления и по методам их самолечения. Анастасия и Николай по приглашению посетили больных, помогли проводить правильную диагностику заболевания и оказывали медико-целительские методы самолечения.

Взаимопонимание с пациентами и с членами разных организаций проходили плодотворно для обеих сторон. Было ощущение – будто попали с давно знакомыми и добрыми людьми. Обстановка встреч и их результат были потрясающими. Родились уникальные предложения встретиться еще раз более организованно и обстоятельнее, чем сейчас. Оймяконцы в один голос скандировали: Всего вам доброго! До новых встреч в Оймяконе. Мы все очень довольны и рады встрече с В.А.Заболоцким и Т.Е.Васильевой за их уютный домашний очаг, за их хлеб-соль и за их теплые взаимоотношения со всеми членами ДЕСАНТА – ЗОЖ. У них высокие задумки на подобии Оймяконских гор. У них глубокие и обширные познания по истории своего края и уважаемых людей разных лет. Мы восхищены величием Оймяконских гор..

До следующих встреч, седой Оймякон!.. Н.Н.Корнилов - Сардана